大義　杉本五郎中佐遺著　

天皇の大御心に合ふ如く、「私」を去りて行為する、是れ日本人の道徳なり。　天皇の御意志・大御心とは如何なるものなりや。　御歴代皇祖皇宗の御詔勅、皆これ　大御心の発露に外ならず。別けて　明治天皇の教育勅語は、最も明白に示されたる　大御心の代表的なるものと拝察し奉る。
換言すれば、　天皇の御意志は教育勅語に直截簡明に示されある故に、教育勅語の御精神に合う如く「私」を去りて行為すること、即ち日本人の道徳なり。而してこの御勅語の大精神は「天壌無窮ノ皇運扶翼」にして、個人道徳の完成に非ず。　
天皇の御守護には、老若男女を問はず、貴賤貧富に拘らず、斉しく馳せ参じ、以て死を鴻毛の軽きに比すること、是れ即ち日本人道徳完成の道なり。　
　天皇の御為めに死すること、是れ即ち道徳完成なり。此の理を換言すれば、　　天皇の御前には自己は「無」なりとの自覚なり。「無」なるが故に億兆は一体なり。　
　天皇と同心一体なるが故に、吾々の日々の生活行為は悉く　皇作　皇業となる。是れ日本人の道徳生活なり。而して日本人の道徳生活必須先決の条件は、「無」なりの自覚に到達することなり。

　　　橘曙覧先生歌

　　大綱と天(あま)つ日継(ひつぎ)を先づ取りて
　　　　　　　
　　　　　　もろもろの目(もく)をあむ国と知れ

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