大義　杉本五郎中佐遺著　

天皇は　天照大御神と同一身にましまし、宇宙最高の唯一神、宇宙統治の最高神。国憲・国法・宗教・道徳・学問・芸術乃至凡百の諸道悉皆　天皇に帰一せしむるための方便門なり。
即ち　天皇は絶対にましまし、自己は無なりの自覚に到らしむるもの、諸道諸学の最大使命なり。
無なるが故に、宇宙悉く　天皇の顕現にして、大にしては上三十三天(一)、下奈落の極底を貫き、横に尽十万(二)に亘る姿となり、小にしては、森羅万象　天皇の御姿ならざるはなく、垣根に喞(すだ)く虫の音も、そよと吹く春の小風も皆 天皇の顕現ならざるなし。
釈迦を信じ、「キリスト」を仰ぎ、孔子を尊ぶの迂愚を止めよ。宇宙一神、最高の真理具現者　天皇を仰信せよ。万古　天皇を仰げ。
日本臣民は自己の救済を目的とせずして、皇威伸張を目的とせざるべからず。
勿論自己は　皇威に於て救はる。然れども救はれんがために　皇威伸張を念願するに非ず。　天皇の御前には自己は無なり。君民一如の自己尊きに非ず。自己に体現せられたる　天皇の尊きなり。
天皇への修養即ち忠は、飽く迄も　天皇それ自体のためならざるべからず。悉皆無所得々々々々々(三)、　天皇は人生のためのものに非ず、人生、 天皇のためのものなり。大楠公の歌へる

　　身のために君を思ふは二心(ふたごころ)

　　　　　君のためには身をも思はじ

天皇は国家のためのものに非ず、国家は　天皇のためにあり。此の大自覚は、世上的価値を倒換して、永遠悠久の　天皇に唯一最高の価値を認むる時、単純極めて明白に現れ来る。魂の救い永遠の幸福が究竟の目的ならば、　天皇は手段方便にして最高の存在に非ず。自己の学殖・職業乃至生活程度によりて、尊皇の程度に上下あらば、そは自己中心の人物なり。唯々身心を捨て果てゝ、更に何物をも望むことなく、只管に　天皇に帰一せよ。

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