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2019年3月 アーカイブ

2019年3月29日 14時32分06秒 (Fri)

世界的景教研究家・佐伯好郎博士 その一 その生涯

 img_20190329-053334.jpgある事典は、世界的景教研究家と言われる佐伯好郎博士(一八七一年九月一五日生~一九六五年六月二六日没)は広島県出身であり、言語学・法学・歴史学等の複数分野にまたがる西洋古典学の研究及び教育で多大な業績を残したと解説しています。特に、ネストリウス派キリスト教(景教)の東伝史に関する研究で国際的に有名で景教博士と呼ばれています。又、日ユ同祖論の最初期の論者としても知られています。戦後は故郷の広島県廿日市の町長を務めました。同博士は広島県佐伯郡(現・廿日市市)で父・友七と母・トヨの間に誕生しましたが、生家は厳島神社神主職を努めた佐伯氏の流れを汲むとされています。東京専門学校(現・早稲田大学)に入学して英文科(法律科とする説もある)に学び一八九〇年に卒業しますが、その一九歳の時に英国聖公会の東京築地教会で洗礼を受けてキリスト教徒になりました。英語名はピーター・(ヨシロウ・)サエキと紹介されています。一八九三年に米国に渡航し、その後にカナダのトロント大学で言語学を専攻して英語・古典語の習得に努め一八九五年に卒業したと言われています。一八九六年に帰国し、母校の東京専門学校及び和仏法律学校(現・法政大学)等で英語科に出講して正宗白鳥らの学生に教えました。その後、矢田部良吉に認められ一八九七年春に高等師範学校(現・筑波大学)に講師として招かれました。しかし、一八九九年九月に辞職して、かねてより尊敬していた内村鑑三校長の独立女学校(現・東海大学付属望洋高等学校)の教頭、又、内村が主筆をしていた東京独立雑誌の社員にもなりました。ところが、ある問題で内村と正面衝突して一九〇二年に同校を退職し、再び高等師範学校の講師に復帰して同校の附属中学校(現・筑波大学附属中学校・高等学校)の英語科主任となり、鳩山一郎らを教えたのです。一九〇七年~一九〇八年の欧州視察を経て一九一三年には第五高等学校(現・熊本大学)教授、一九一六年以降は東京高等工業学校(現・東京工業大学)で教え、一九二二年から明治大学法学部で講師として新設の羅馬法講座を担当しています。その一方で、彼は英語教育の他に日清戦争を契機に景教の研究を志すようになり、一九〇四年、彼が三三歳の時に英語学から中国学へ転向を決意したと言うのです。

写真説明:佐伯好郎博士(ウェブサイト「生生流転、生生世世」より掲載)
 

2019年3月22日 15時00分52秒 (Fri)

相撲のルーツ(相撲と神道) その一〇 世界の相撲とレスリング

 「シルクロード相撲マップ」があるそうです。相撲に関する文献に、博士学位論文「臺灣原住民の相撲変容にみるアイデンティティ :知本プユマの言説からのアプローチ」二〇〇六年一月・早稲田大学院・人間科学研究科・渡邊昌史(約二百ページ)があります。そして、この著者による「渡邉昌史(二〇〇三)世界各地の相撲&民族レスリング」一覧表が『二〇〇四「総合&組技格闘技」選手名鑑』(日本スポーツ出版社、二四四、二四五ページ)に掲載されています。その中で著者は次のように書いています。「相撲およびレスリングとは素手組み討ち格闘技のことでもっぱら投げることで相手を倒すスポーツである。相撲とレスリングは数多くある人類の格闘技の中でも最も古いものの代表格であり、地域と文化を問わず、地球上の多くの民族によって行なわれている。日本では相撲に土俵はつきものであるが実際日本に土俵が現れるのは江戸時代以降のことであり、それ以前は土俵はなかった。そして、世界で行なわれている相撲も土俵を持たない。世界中に広がる相撲やレスリングのルールは実に多様だ。たいていは立ち技で勝負を決するが、はじめる姿勢、身体のどの部位をとって組み合うか、そして、どの部位を地につければ勝ちとなるのかといった点については統一がない。相撲をとる機会・目的についても、日常の娯楽や競技会のみならず、単年祭、収穫祭、客人の歓迎、出産祝、成人式 (割礼)、葬式、など多岐にわたり、善悪の判断のために神明裁判としての相撲やレスリングも行なわれている。また、男だけに限らず、女同士の対戦もあり、男と女が相撲をとることも。こうした男女対抗の相撲やレスリングの意味は優劣を競うのではなく、性が象徴的結合を果たすことによって豊穣を確かにするといった願いがある。このように、相撲&レスリングは世界の民族がそれぞれの伝統的文化・生活のなかで培ってきたスポーツであり、だからこそ民族のアイデンティティ形成には抜群の成力を発揮すると言えるだろう。」要するに、世界中に相撲が存在する事実は、ヤコブと天使の組打ちがシルクロードを経て広がった証と言えましょう。

2019年3月15日 10時17分48秒 (Fri)

相撲のルーツ(相撲と神道) その九 力士の名

  img_20190315-012305.jpg「すもう」が「彼の名」を意味するヘブライ語「シェモー」に由来すると言うだけあり、大相撲の力士の名前には特徴があります。その名前がユニークであるだけに、各力士を紹介する呼び出しと言う特別な役職があり、取り組み前に二度、広い会場内に響き渡る澄んだ美声を放つのです。又、大相撲の場所毎に、会場付近には力士たちの大きな名入りの(のぼり)・旗が立ち並ぶのも、相撲が力士の名によって象徴されているためだと言えます。さて、その力士の名前ですが、使用される漢字に非常に興味深い事実があります。「関取の四股名に使われている漢字で一番多いのは?」と言う調査があり、第一から第三二六位までの漢字を紹介しています。その中の第一位から第一〇位までは次のようになっています。ダントツ一位はどっしりとしたイメージの「山」(例えば、双葉山)、第二位は力士は大きいと言うイメージで「大」(大鵬)、第三位は広々としたスケールの大きさを示す「海」(栃ノ海)、第四位は高級織物であり、「故郷に錦を飾る」と言われるように「錦」(小錦)、第五位は横綱若乃花にあやかって「若」(若秩父)、第六位は「上り竜(龍)」と言われるように「竜(龍)」(朝青龍)、第七位は雄大に流れる、或いは激しく山から落ちて来る急流のようにと「川」(清水川)、第八位は戦後に多くなった「花」(貴乃花)、第九位は日本一の山である富士山の「富」(富の山)、第一〇位は力士は力の士(さむらい)であるので「士」(東富士)となっています。この一〇個の漢字の中に、「山、海、龍、川、花」のように自然界から取ったものが半数あります。一〇位以内には入っていませんが、「岩」(名寄岩)、「洋」(時津洋)、「空」(時天空)、「火」(不知火)、「潮」(朝潮)、「湖」(北の湖)、島(玉乃島)等もあります。相撲は神道の神事であり、神道は自然を神としているので、力士の名が自然から取られているのも納得できます。そう言えば、イエス・キリストの一二弟子の中のペテロ(英語でピーター)はアラム語ケファのギリシャ語訳で「岩」、ピリポは「馬を愛する者」、ユダは「彼を賛美しよう、彼をおぼえよう」と言う意味の名前になっています。

写真説明:力士の幟・旗(ウェブサイト “naotan-net.com” より転載)
 

2019年3月8日 14時39分31秒 (Fri)

相撲のルーツ(相撲と神道) その八 横綱の品格

 img_20190308-054122.jpgモンゴル出身の横綱であった日馬富士が、酒席で同国出身の他の部屋の力士への暴行の責任を取るとして二〇一七年一一月に引退しました。実は、彼の先輩横綱であり、やはりモンゴルの朝青龍も飲酒絡みで知人男性への暴力で二〇一〇年二月に電撃引退しておりました。暴行したり、暴力を振ることは一般社会でも赦されないことであり、ましてや品格が求められる横綱にはあるまじき事だと言うことです。綱推薦委員会が定める横綱推薦の内規は次の通りです。「横綱に推薦する力士は品格、力量が抜群であること。大関で二場所連続優勝した力士を推薦することを原則とする。第二項に準ずる好成績を挙げた力士を推薦する場合は、出席委員の三分の二以上の決議を必要とする。品格については、日本相撲協会の確認に基づき審議する。」ここには、品格が力量より先に求められています。「横綱に推薦する力士の品格は、次の事項を基準としてその良否を判断して行う。相撲に対する気迫。地位に対する責任感。社会に対する責任感。常識ある生活態度。その他横綱として求められる事項。」最初の二項の要求は良く分かりますが、残りの三項は漠然としています。朝青龍は品格とは何かと言うことで最後まで悩んでいたそうです。NHKのアナウンサーであり解説委員・刈谷富士雄は朝青龍に、品格とは「人よりも自分に厳しいこと、人よりも努力をすること、そして、人に対して優しくあること、そういう日々を送ることで身につくもの」と説明すると、同横綱は、「それよりも勝つことのほうが大事なんじゃないか」と答えたそうです。神道を背景に持つ横綱は神的存在であり品格が求められる訳ですが、キリスト教的に言えば品性、品位に当たると考えられます。トマス・ア・ケンピス著『キリストにならいて』と言う本題が示すように、クリスチャンはイエス・キリストの品性、品位を身につけるようにと教えられています。新約聖書のテサロニケ人への第一の手紙四章一二節でパウロは、「そうすれば、外部の人々に対して品位を保ち、まただれの世話にもならずに、生活できるであろう」と勧告しています。品位とはクリスチャンの美徳です。

写真説明:『新版 横綱の品格』 ウェブサイト 「amazon.co.jpより転載」
 

2019年3月1日 15時03分49秒 (Fri)

相撲のルーツ(相撲と神道) その七 横綱は神の依り代

img_20190301-060625.jpg ウェブサイト「相撲宗家 吉田司家 家訓」には、横綱が巻いている注連縄(しめなわ)の意味について次のように説明しています。「『しめ縄』とは、稲藁でさまざまな形に造り、鳥居や神殿の入り口などに張られています。しめ縄は、神や人の占有地であることを示すしるしであり、俗世界との結界をしめすものです。つまり、神聖な神社と等しく、横綱は神様的存在だからこそ、注連縄が張られるのです。」確かに、ある事典は注連縄とは、「神を祭る神聖な場所を他の場所と区別するために張る縄。また、新年の祝いなどのために家の入り口に張って悪気が家内に入らないようにしたもの。左捻(よ)りのわらに適当な間隔を置いて紙四手(かみしで)などを下げる」と定義しています。ここで目から鱗が落ちるような発見は、横綱が腹に巻いているのは注連縄だと言うことです。神社で使用される注連縄を、大相撲の最高位力士である横綱が着用するのは、相撲が神事であることの証拠です。そして、「神聖な神社と等しく、 横綱は神様的存在だからこそ、注連縄が張られるのです」と断言されています。相撲愛好家の人々でも、「横綱は神様的存在」と考えているでしょうか。フリー百科事典ウィキペディアは、「大相撲においては、横綱は、全ての力士を代表する存在であると同時に、依り代であることの証とされている。それ故、横綱土俵入りは、病気・故障等の場合を除き、現役横綱の義務である」と解説しています。そして、()(しろ)とは憑代(よりしろ)とも書きますが、神霊が()()く対象物のことであり、神体など、又は神域を指すこともあると説明しています。要するに、横綱は大相撲の多数の力士の中でも特別なもの、神的存在なのです。果たして、どれだけの一般的日本人がこのような理解をしているでしょうか。ましてや、外国人にとっては相当に難しいことであるのは当然のことであると思われます。そんな中で、ハワイ出身で外国人横綱になった曙は、横綱とは何かと自問して「日本人の世界で神になること」と言っていたそうです。更に、ハワイ出身力士のパーティに行けなかったのは、酔って品格を失うことを恐れたからだと言うのです。

写真説明:横綱曙 (ウェブサイト「時事ドットコムニュース」より転載)

プロフィール

プロフィール画像
性別
現住所
愛媛県今治市波方町郷乙404₋32
職業
牧師・宣教師
自己紹介
●新名(しんみょう) 忠臣(ただおみ)
●実践神学博士(米国アンドリューズ大学神学院)、元親業インストラクター
●札幌、小樽、苫小牧、仙台、東京・天沼で牧師を歴任。
●セブンスデー・アドベンチスト教団北海道教区長、青年部長、コミュニケーション部長、宗教自由部長、ラジオ牧師、総務局長等を歴任。
●宣教師としてシンガポールと韓国に在住し、副総務、コミュニケーション部、宗教自由部、出版部、ラジオ・テレ部等の部長としてアジア太平洋地域を巡回指導。
●最近まで、北アジア太平洋支部宣教部副部長。
●著書『夫と妻のコミュニケーション』(キリスト新聞社)『親と子のコミュニケーション』(キリスト新聞社)『わが青春は主のために』(三五堂)『暮らしの中のキリスト教』(新教出版社)『地球家族と聖書の言葉』(福音社)等。
Self Introduction in English
Full Name: Tadaomi Shinmyo
Sex: Male
Nationality: Japan
Citizenship: Japan

Education:
●B.A. in Theology in 1966 (Japan Missionary College)
●M.A. in Philosophy and Religion in 1972 (Philippine Union College Graduate School)
●Ordination: March 1973
●Doctor of Ministry in 1987 (Theological Seminary of Andrews University in USA)

Vocation:
●Pastor of the Japan Union Conference since 1966.
●Departmental Director of the Japan Union Conference for over 14 years.
●Radio Speaker and Japan Union Conference Secretary for a while.
●Missionary assigned to Departmental Director of Communication, Religious Liberty, Publishing Ministries, TV & Shortwave Radio Ministries, and Associate Secretary to Asia Pacific Division based in Singapore and Northern Asia-Pacific Division based in Korea for all together 9 years and 7 months.
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