シェア
楽天市場
[無料でホームページを作成] [通報・削除依頼]

2018年8月 アーカイブ

2018年8月31日　14時49分00秒 (Fri)

神仏習合（神仏混淆、神仏混交）　その一　神道の起源

   日本の神道の起源は、要するに日本人の起源と同じであると言えます。なぜなら、神道は日本の風土や日本人の生活習慣に基づき、自然に生じた神概念の宗教だからです。あらゆるもの、即ち八百万の神を認める多神教であり、自然と神は一体であると認識されています。確かに、新約聖書のローマ人への手紙一章二〇節に「神の見えない性質、すなわち、神の永遠の力と神性とは、天地創造このかた、被造物において知られていて、明らかに認められるからである。したがって、彼らには弁解の余地がない」と明言されているように、自然の中に神が啓示されていますので、自然を神とするのも理解できますが、自然そのものが神ではありません。さて、神道は縄文時代（紀元前二又は三世紀以前）を起点に、弥生時代（紀元前二又は三世紀～紀元三世紀）から古墳時代（紀元三又は四世紀～六世紀）にかけて原型が形成されたと考えられています。又、伝統的な民俗信仰や自然信仰を基盤に、豪族の支配による中央や地方の政治体制と関連しながら、徐々に神道は成立して来たと言うのです。神道の祭祀とは神と人間を結ぶ具体的な行事であり、その祭祀を行う場所が神社になります。このような訳で、神道には開祖はいなく、教典はなく、具体的な教えはなく、神話に基づいているのです。敢えて、キリスト教の『聖書』やイスラム教の『コーラン』に相当するような聖典はと言われれば、太安万侶(おおのやすまろ)によって七一二年に編纂された三巻から成る『古事記』、舎人親王(とねりしんのう)等によって七二〇年に編纂された三〇巻から成る『日本書紀』、斎部広成(いんべのひろなり)著で八〇七年に成立された『古語(こご)拾遺(しゅうい)』、天皇の命を伝える『宣命(せんみょう)』の古典群だとされています。と言うことは、神道は縄文時代を起点として弥生時代から古墳時代に原型が出来たと言うのですが、その教えは奈良時代や平安時代時代に編纂された『古事記』や『日本書紀』等に書かれてある神話によって分かることになります。この神道を宗教に持つ日本に、インドの釈迦を開祖とする仏教が中国に伝わり、更に朝鮮半島を経て古墳時代の紀元五三八年に日本に到来したのです。では、原型が出来たばかりの神道は、外来の宗教である仏教と、どのように対峙していったのでしょうか。実に興味深くも驚くべきことですが、神道は仏教と融合し、混淆(こんこう)（混交(こんこう)）していくのです。
 

[コメント(0)]

2018年8月24日　15時01分24秒 (Fri)

発砲した白人を赦す負傷者移民　その二

　命が助かったレイスディンは「新たな人生を価値あるものにするには何をすべきだろうか？」と自問し、「チャンスを与えるに値しないとみなされる人にやり直すチャンスを与えること」と言う使命を見つけました。一方、皮肉にもマークは死刑囚になって初めて更正したのです。なぜなら、牧師、ジャーナリスト、欧州の文通相手が彼と関わり、彼の話を聞き、共に祈り、彼が内面を見つめる手助けをしたからです。彼は自分の人生を決定づけた憎悪と向き合ったのです。そして、ナチス虐殺の生存者の本を読み、かぎ十字の入れ墨を悔やみ、信仰心に目覚めました。新約聖書のローマ人への手紙二章四節には、「それとも、神の慈愛があなたを悔改めに導くことも知らないで、その慈愛と忍耐と寛容との富を軽んじるのか」とあります。さて、事件の一〇年後、二〇一一年のある日、マークは自分が撃った男性が自分の命を救うために闘っていると聞きました。実は、その二年前の二〇〇九年に被害者レイスディンは自分を見つめる旅、メッカへの巡礼をし、群衆の中で彼は自分のなすべき務めを感じていたのです。あの銃撃された時、もし助かったら生涯をかけて人類のために尽くすと神と約束していたからです。彼は報復を繰り返すイスラム教徒と欧米の仲裁役になることで神に報いようと決意しました。その方法は、イスラムの教えのもとマークを許すことを公にし、更に、その死刑を阻止するためテキサス州と知事を告訴すると言うものでした。レイスディンの慈悲は信仰心によるものだけではなく、「マークは惨めなアメリカの産物」「この問題は単純に死刑で片付けることはできない」と考えたからです。「移民にだけでなくアメリカ人にも慈悲をかけて」と言う悲願があるのです。しかし、二〇一一年七月二〇日、レイスディンが涙ながらにマークの死刑の阻止を訴えた直後、マークは愛する祖国によって薬殺されました。その数時間前、二人は一〇年ぶりに言葉を交わしていたのです。レイスディンは言いました、「私は君を許すし一度も憎んでいない。」マークは答えました、「君は素晴しい人だ。心から感謝する。愛しているよ、兄弟。」それから、死刑の執行後、レイスディンは前科持ちで薬物中毒のマークの長女にやり直すチャンスをあげたくて援助を申し出ました。彼は、「君は父親を失ったが、おじさんができた」と語りかけたのです。
 

[コメント(0)]

2018年8月17日　15時02分21秒 (Fri)

発砲した白人を赦す負傷者移民　その一

　二〇〇一年九月一一日にアメリカ同時多発テロ事件が起こりました。その一〇日後、テキサス州のコンビニで一人のバングラデッシュ移民のレイスディン・ブイヤンと言う名の男性がレジを打っていました。祖国で空軍士官であった彼は、新たな夢を見てアメリカへ渡って来たのでした。九月二一日、一人の白人男性がショットガンを持って店に入って来ました。レイスディンはサッとお金を出したのですが、男を現金には目もくれず、「おまえはどこから来た？」と聞くのです。レイスディンは「何ですって？」と聞き返しましたが、そのアクセントで外国人だと分かると、自称「アメリカ自警団」と名乗る男はショットガンでレイスディンを撃ったのです。彼は蜂の大群に顔を刺されたように感じましたが、実際に頭に無数の弾丸が突き刺さっていました。彼は血まみれで横たわり、脳が飛び出さないように手で額を押さえていました。コーランを唱え、神に命乞いをしながら死が迫っていると感じましたが死にませんでした。但し、右目を失い、婚約者に捨てられ、大家とコンビニのオーナーから追い出されました。ホームレスになった上に、救急車代を含め六万ドルの医療費を借金として抱え込んだのです。彼は保険に入っていなかったために翌日には病院を退院させられます。祖国の家族は「帰ってこい」と言いましたが、彼は「夢があるから」と答えました。そして、イタリアンのファミリーレストランで働き始めました。白人への恐怖を克服するのに最高の店です。数ヶ月後、彼は店一番の酒の売り上げを記録しました。やがて、彼はIT関連の仕事を得、最終的には技術系一流企業で年収数十万ドルの職に就きました。しかし、彼は「こうなって当然」と思わないようにしました。なぜなら、幸運にもアメリカ人として生まれてきたのに、やり直すチャンスを得られない人が大勢いると気付いたからです。彼は、自分を撃ったマーク・ストローマンについても同様な話を聞いたからです。マークはアメリカの若者の希望を奪う悪い両親、悪い学校、悪い刑務所を経て大人になったのです。子どもの頃に母親に、「あと五〇ドルあれば中絶できたのに」と言われたそうです。このような中で、彼は白人至上主義を気取ってドラッグに溺れていき、あの銃撃事件となったのです。実は、マークが撃ったのは三人だったのですが、生き残ったのはレイスディンだけでした。

[コメント(0)]

2018年8月10日　14時51分32秒 (Fri)

アーミッシュの奇跡　その四　最初のアドベンチスト　②

　最初の数か月間、ウィーバー家族は経済的困窮状態でしたが、神が生活の道を開いて下さると信じました。彼らが数々の奇跡を経て証をしていた時に、小さな二つの寝室付き家と土地が与えられ、二〇一五年六月から地域社会の人々に聖書の全使命を伝える目標を持つウェスト・サレム・ミッションを始めました。その家は直ぐに小礼拝センターに生まれ変わり、現在はホームスクールのグループのために広さが倍になっています。「今、私達は新しい教会と学校の建築を夢見ています。神の御意志ならば、私達の知る限り最初のアーミッシュのセブンスデー・アドベンチスト教会となります」とアンディは語ります。ウィーバー夫妻は、八月初旬にテキサス州ヒューストンでのアドベンチスト信徒奉仕実業大会に参加し、現在、もう二家族のアーミッシュが安息日を守り、アドベンチストの使命に馴染んでいると喜んで報告しています。「幾人かのアーミッシュの男性達が英語で聖書を読み、エレン・Ｇ・ホワイトの本を読んでいます」とアンディは述べました。彼らは又、隣人達が少しずつオープンになっている、「彼らは誰も見ていない時には私達に話しに来ます」と証ししています。アーミッシュの間へのアドベンチストの使命の浸透は、セブンスデー・アドベンチスト教会へのバプテスマを受けた後に間もなくウィーバー夫妻が決断したことを確認するように思われます。「私達がアドベンチストになった時、私達はアーミッシュのライフスタイルを捨てるか、持続するかを決断しなければなりませんでした。私達はアーミッシュに留まることを選びました」とアンディは言います。彼らの決断は宗教的要求ではなく宣教に基づいたと彼は指摘しています。「私達がライフスタイルを維持したいのは、神がそれを求めているのではなく、私達の人々の良心であるためです」とアンディは語ります。彼らが世界的教会に所属していることは何と言う特権であるかを指摘しながらも、彼らが選択した決断を喜んでいます。「私は一致性を土台とした社会で育って来ましたが、私が神の残りの民の中に見る変化と多様性は素晴らしいです！私達はこの運動の一部であることを愛します」と彼は述べました。新約聖書のテモテへの第二の手紙四章二節には、「御言を宣べ伝えなさい」とあります。

[コメント(0)]

2018年8月3日　15時26分24秒 (Fri)

アーミッシュの奇跡　その三　最初のアドベンチスト　①

img_20180803-063153.jpg　アメリカのオハイオ州ウェストサレムのアーミッシュのアンディ・ウィーバーは、「アーミッシュの宗教に平和を見出し得なかった」と言います。彼は教会で何度も「火と硫黄」の説教を聞いていました。何故、憐れみ深い神が罪人を永遠に火の池の中で苦しめるのかと疑問に思っていました。神と共に生きるのか、それとも永遠に焼かれるのかをどうして知ることが出来るのかが疑問でした。アーミッシュの人々は「獣の印」の議論を好みました。彼らは家庭ではペンシルベニヤドイツ語を話しますが、聖書はルターのドイツ語聖書を読むようになっていましたので、十分には理解出来ませんでした。ある日、アンディが一人のセブンスデー・アドベンチストに出会い印刷物を受け取りました。世の終わりに関する聖書の教えを討論しましたが、そのアドベンチストはアンディに理解出来る言葉で聖書を読むように励ましたのです。アンディが理解出来る聖書を読み始めた時、妻のナオミも気に入っていたようでした。しかし、やがて夫婦は、聖書に従順に従っていると彼らの社会からはじき出されると分かりました。ナオミは、彼らの社会に馴染まない聖書の土曜日安息日や他の教えに従うことは彼らの両親への不敬になると感じました。ナオミは、「彼は正しい道を行っていると知っていましたが、私は一歩引いていました。私たちが読んでいることは理にかなっていると分かりましたが、私は誰も失いたくないと願いました」と語っています。しかし、結果的には、彼女は、「神が彼らに望んでおられること」をしようと決断します。そして、ともかく、神が彼らを守って下さるだろうと感じました。二〇一四年二月に夫妻は安息日を守り始め、八月にセブンスデー・アドベンチストとしてバプテスマを受けました。しかし、彼らの恐れていたことが現実になりました。そのことを地域の人々が知った時、彼らは締め出されました。彼らは地域の集会や家族の集会への出席を禁じられました。「長老達は誰も私たちとの会話さえ禁じました。私たちは地域社会との商業活動から除外されましたし、私達の子供達はアーミッシュの学校へ出席することを許されませんでした」とアンディは語っています。新約聖書のマタイによる福音書二四章一三節でイエス・キリストは、「しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる」と断言しておられます。 写真説明：アンディとナオミ・ウィーバー夫妻

[コメント(0)]

プロフィール

プロフィール画像
性別
男
現住所
愛媛県今治市波方町郷乙404₋32
職業
牧師・宣教師
自己紹介
●新名(しんみょう)　忠臣(ただおみ)
●実践神学博士（米国アンドリューズ大学神学院）、元親業インストラクター
●札幌、小樽、苫小牧、仙台、東京・天沼で牧師を歴任。
●セブンスデー・アドベンチスト教団北海道教区長、青年部長、コミュニケーション部長、宗教自由部長、ラジオ牧師、総務局長等を歴任。
●宣教師としてシンガポールと韓国に在住し、副総務、コミュニケーション部、宗教自由部、出版部、ラジオ・テレ部等の部長としてアジア太平洋地域を巡回指導。
●最近まで、北アジア太平洋支部宣教部副部長。
●著書『夫と妻のコミュニケーション』（キリスト新聞社）『親と子のコミュニケーション』（キリスト新聞社）『わが青春は主のために』（三五堂）『暮らしの中のキリスト教』（新教出版社）『地球家族と聖書の言葉』（福音社）等。
Self Introduction in English
Full Name: Tadaomi Shinmyo
Sex: Male
Nationality: Japan
Citizenship: Japan

Education:
●B.A. in Theology in 1966 (Japan Missionary College)
●M.A. in Philosophy and Religion in 1972 (Philippine Union College Graduate School)
●Ordination: March 1973
●Doctor of Ministry in 1987 (Theological Seminary of Andrews University in USA)

Vocation:
●Pastor of the Japan Union Conference since 1966.
●Departmental Director of the Japan Union Conference for over 14 years.
●Radio Speaker and Japan Union Conference Secretary for a while.
●Missionary assigned to Departmental Director of Communication, Religious Liberty, Publishing Ministries, TV & Shortwave Radio Ministries, and Associate Secretary to Asia Pacific Division based in Singapore and Northern Asia-Pacific Division based in Korea for all together 9 years and 7 months.
facebook
http://www.facebook.com/home.php?clk_loc=5#!/profile.php?id=100001267058201

ブログ 毎週更新 Blog Weekly

7月 2026年8月 9月
日月火水木金土
1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031

日本PMMニュース　PMM Newsletter in Japan

7月 2026年8月 9月
日月火水木金土
1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031

アドベンチスト南米人ニュース　Adventist South Americans

7月 2026年8月 9月
日月火水木金土
1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031

北アジア太平洋支部所属時宣教活動 Missionary Activities under Northern Asia-Pacific Division

7月 2026年8月 9月
日月火水木金土
1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031

新聞掲載記事　News Articles to Papers

7月 2026年8月 9月
日月火水木金土
1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031

英文雑誌掲載記事　Articles to English Magazines

7月 2026年8月 9月
日月火水木金土
1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031

カテゴリー

アーカイブ

2026年
2025年
2024年
2023年
2022年
2021年
2020年
2019年
2018年
2017年
2016年
2015年
2014年
2013年
2012年
2011年
QRコード
携帯用QRコード
セントラル短資FXの特徴